夜中敢壮山田阳县 - 概况
田阳县田阳古属百越地。秦属象郡，汉至东晋属增食、增翊两县。民国元年至2年（1912－1913年），成立奉议、恩阳两县。民国24年，奉议、恩阳合并为田阳县，县治在那坡镇。解放后，1954年县治迁至今田州镇，属百色专区专员公署（今百色市）管辖。
田阳县境有平原台地、丘陵、山地三种地形，中间低、南北高、东西狭、南北宽，素有"两山一谷"之称。最高山峰海拔1250.8米，最低海拔250米。南部石山区为喀斯特溶岩地貌，北部土山区为砂页岩地貌。全县有大小河流12条，右江是主干河，自西向东流经6个乡镇。河网密度为每平方公里0.13公里，年径流量为9.987亿立方米。
田阳县地处低纬度，靠近北回归线，属南亚热带季风气候。冬暖夏长，光照充足，热量丰富，年平均气温18~22℃，热量满足一年三熟需要。年无霜期为307~352天，降水量平均在1100~1350毫米，是全区降水量最少的地方。
田阳县 - 行政区划
田阳县辖7个镇、8个乡：田州镇 那坡镇 坡洪镇 那满镇 百育镇 头塘镇 玉凤镇 百峰乡 琴华乡 洞靖乡 桥业乡 巴别乡 五村乡 雷圩乡 坤平乡。
田阳县 - 历史沿革
2000年，田阳县辖7个镇、8个乡。 根据第五次人口普查数据：全县总人口291973人，其中各乡镇人口（人）：田州镇62706那坡镇25602坡洪镇21976那满镇18504百育镇25704玉凤镇22988头塘镇22657百峰乡11373琴华乡8735洞靖乡10122桥业乡14889巴别乡15614五村乡13949雷圩乡6660坤平乡10494。
2003年田阳县行政区划一览 辖7个镇、8个乡：田州镇、那坡镇、坡洪镇、那满镇、百育镇、玉凤镇、头塘镇、百峰乡、琴华乡、洞靖乡、桥业乡、巴别乡、五村乡、雷圩乡、坤平乡。
100 田州镇 辖：中山、兴华、常安、河东4个居委会；隆平、凤马、龙河、平坡、那塘、三雷、东江、东旺、兴城、定律10个村委会。
101 那坡镇 辖：平朴、敢亮、万平、那芘、义安、宝美、六合、合力、那驮、弄坡、永常、濑旺、尚兴、那坡街14个村委会。
102 坡洪镇 辖：坡丹、新屯、下帮、局盛、陇含、陇升、郎含、兴达、五合、古美、新建、新景、新美、天安、新洞、百合16个村委会。
103 那满镇 辖：三同、内江、自强、大成、治塘、百敢、新立、露美、光琴、新楼、新生、新仑、新层13个村委会。
104 百育镇 辖：四那、七联、百育、九合、新民、六联6个村委会。
105 玉凤镇 辖：玉凤、朔柳、统合、懂立、甫里、上镇、长高、岭平、六惠、巴庙、华彰、能带12个村委会。
106 头塘镇 辖：百里、百坡、百沙、二塘、联坡、四联、头塘、新山8个村委会。
200 百峰乡 辖：百峰、那音、弄山、弄初、晚塘、东红、洞印7个个村委会。
201 琴华乡 辖：琴华、乐上、南兴、新合、央律、朝马、康浮、双达8个村委会。
202 洞靖乡 辖：靖安、弄岩、西平、百勇、雪平、百林、淋楞、扁村8个村委会。
203 桥业乡 辖：桥业、天德、念堂、大能、德乐、太平、那峨、活旺、多感、宜洒、叮叭、驮架12个村委会。
204 巴别乡 辖：巴别、三坡、德安、德弄、德爱、大录、大问、花参、弄朗、新平、陇怀、陇合、安宁13个村委会。
205 五村乡 辖：五村、濑贡、陇华、大言、达巴、敢示、大路、桥马、百宙、大列、巴浪、定夜、康华、天阳14个村委会。
206 雷圩乡 辖：雷圩、伏王、陇里、驮逢、巴某、百谷6个村委会。
207 坤平乡 辖：坤平、坡旺、百民、百甲、那江5个村委会。g
2005年，百峰乡并入那坡镇；琴华乡并入坡洪镇；桥业乡并入洞靖乡；雷圩乡并入五村乡；坤平乡并入玉凤镇。
田阳县 - 资源状况
（一）气候资源
田阳县地处低纬度，靠近北回归线，属南亚热带季风气候。气候总的特点是：雨热同季、热量丰富、夏长冬短、夏热冬暖、天气炎热、暑热过半、无霜期长、光热充足、四季常青、雨量偏少、蒸发量大于降雨量，为广西最旱的三大旱区之一。
1、日照、辐射：田阳是广西太阳光能最高值县份之一，年平均日照率为43%，最高达56%，最低为30%。每年农作物生长季节的3-10月份，日照时数达1448.6小时，占全年总日照的75.8%，对农作物的光合作用十分有利。辐射量年平均为115.77千卡每平方厘米。
2、气温：因太阳辐射强，气温高，全县年平均气温21℃。分布特点是以右江河谷为中心，分别向南北递减，南北山区气温比河谷平原低约2-3℃。日平均≥10℃年活动积温达6000-7835℃，持续天数为300-350天。喜温作物的生长期长，热量均可满足一年三熟制的需要。3、降水：境内各地年降水量平均在1100--1350毫米之间。降水主要集中在4-9月，各地在这一期间的降水量占全年总降水量82-88%。雨季开始时期正是气温迅速升高的月份，雨季结束时间正是气温明显下降阶段。雨热同季对发展农作物生产极为有利。
（二）土地资源
田阳县土地总面积2394平方公里，其中陆地面积占97.42%，水域面积占2.58%。陆地中石山面积占45%，土山面积占54.8%，半土半石山面积占0.2%。基本是"八分六厘土石山，三厘水面一分一厘田"的格局。土地资源按利用类型可分为耕地、林地、牧草地、城乡居民住宅及工矿用地、交通用地、特殊用地、果园用地、宜林荒地、宜农荒地、宜牧荒地、水域面积和其他用地等11大类。
（三）森林资源
田阳县森林面积50564.3公顷，占土地总面积21.1%，森林覆盖率为35.6%。其中用材林（含竹材林）面积34154.9公顷，占森林总面积的67.5%；经济林面积1393.3公顷（不含12108.5公顷的灌木经济林），占森林面积2.8%；防护林面积14360.8公顷，占森林面积28.4%；特种用途林面积3.6公顷；薪炭林面积651.7公顷，占森林面积1.3%。全县林木活立木总蓄积量为1833015立方米。
（四）矿产资源
田阳县矿产资源非常丰富，目前已发现和探明的矿种共八类二十三种，是广西西部的一块黄金宝地。八类二十三种矿分别是：有色金属矿产：铁矿、锰矿、钛铁矿。化工矿产：磷矿、黄铁矿。能源矿产：煤矿、石油。非金属矿产：水晶、硅石（石英）、重晶石、方解石。建筑材料矿产：石灰岩、辉绿岩、安山岩、大理石、粘土、高岭土、白云岩、河砂。贵金属：黄金。其他矿产：矿泉水。根据已探明的储量情况来看，煤矿和铝土矿储量较大，高岭土、辉绿岩、安山岩、灰岩属未查明储量的矿产，其余矿种是一些小型矿及零星矿点。铝土矿已探明储量（C+D级）3620.5万吨，地质储量为1195万吨，矿石品位AL2O3O51.99--72%，主要分布在坡洪、古美、巴别、三坡一带。褐煤探明总储量为1亿吨以上（B+C+D级）。大理石储量约为1.2亿立方米。田州那隆矿泉水日流量15-20吨。一些矿石的品位较高：硅石SiO2含量为95-99%；铁矿品位一般在30-45%，高者达50-60%；锰矿品位一般在30%左右，高者可达50-60%；磷矿品位为8%左右，有些达到20-30%；黄铁矿品位在20-30%，储量为400万吨；辉绿岩、安山岩出露面积4平方公里，厚度不小于100米。
（五）水利资源
田阳县水利资源丰富。全县地表水有中小河流8条，均属西江水系。右江是各级河流唯一主干河。流域面积在50平方公里以上的河流有6条，5-50平方公里的有2条。境内河流总长度327.4公里。主要地下河有5条，总长115.4公里。全县水域总面积9.25万亩，占土地总面积2.58%。其中河流水域面积（不含地下水）3.04万亩，占水域总面积32.86%。境内河流总集雨面积2380.3平方公里，正常年景（P=50%）水资源总量为16.42亿立方米。地表水年径流量9.99亿立方米。多年平均流量为55.03立方米/秒。天然总落差为1358.9米，可利用落差680.5米。水能理论蕴藏量14.6万千瓦，可开发利用11.5万千瓦，已开发利用1.987万千瓦。全县可利用水量77618万立方米，已开发利用水量47731万立方米，占可开发水量61.4%。
（六）旅游资源
田阳县具有开发价值的旅游资源较为丰富，大致可以分为人文资源、自然资源和民俗资源三类。人文资源主要有：抗倭民族女杰瓦氏夫人墓、田州土司官塘、百峰赖奎古人类遗址、奉义县农民运动讲习所旧址、花茶大榕树革命旧址、狮子山红七军战场遗址、永常村扶贫展览馆。自然资源有：百东河水库、那音水库、坡洪感云洞、洞靖凉洞岩、那坡金鱼岭、雷圩瀑布、龙河现代农业观光等。民俗资源有：狮子上刀山、抢花炮、传统歌舞、斗牛、壮族风味小吃等。
田阳县 - 交通设施
田阳地处右江河谷中部，是大西南出海通道的必经之路，广西西部和大西南出海通道的重要交通枢纽。
公路方面：目前全县152个行政村已实现村村通公路。县城距南宁市228公里(324线)，距百色市区38公里(324线)，距德保县88公里(20312线)，距巴马县85公里(323线)。县城中心设有城东、城西2个客货运服务中心，开往南宁、广州、巴马、百色等地直达快班运输和大中型货物运输，运输时间短，效益高。
铁路方面：南宁至昆明铁路干线在田阳境内设有客货运输服务站3个，客运直通昆明、广州等重要城市，货运设计年吞吐能力为150万吨，是德保、靖西和河池市的巴马、凤山、东兰等县的货物集散地。
水路方面：右江河流经县境内，沿岸有大小码头20多座，码头现有的吞吐量约30万吨。田阳港东站作业区年吞吐量为15万吨，500吨级码头泊位两个，仓储2400多平方米，堆场面积6000多平方米，配备5吨固定吊车。目前有百色至南宁航道(属VI级)常年四季通航300吨级船舶，南宁至广州(属III级)通航1000吨级航队。
田阳县 - 旅游资源
百色市第二届布洛陀文化旅游节敢壮山位于广西田阳县百育镇六联村那贯屯，距县城18公里，海拔326米，山上有传说是布洛陀、姆六甲居住的岩洞姆娘岩、布洛陀守护神居住的岩洞将军岩、祭祀布洛陀的场所祖公庙、布洛陀为一对恋人点化而成的鸳鸯泉、姆六甲的圣乳池、布洛陀关锁蝗虫的蝗虫洞、望子台等多处遗址，还有穿天洞、石臼洞、红军洞、连理树等奇观异景，景点繁多。
布洛陀传说是壮民族的创世始祖，是壮族的“祖公”，他无所不知、无所不能，是壮族的始祖男神，与他同时匹配的是姆六甲，是壮族始祖女神。按壮族语言发音，布洛陀的“布”是很有威望的老人的尊称，“洛”是知道、知晓的意思，“陀”是很多、很会创造的意思，“布洛陀”就是一个知道很多、很会创造的老人。
敢壮山布洛陀歌圩来源于祭拜布洛陀，据史书记载，歌圩形成于隋唐之前。传说布洛陀与姆六甲同住一处岩洞即姆娘岩繁衍人类，每年农历二月十九日布洛陀的生日，住在各地的儿孙们都回来拜寿，由于子孙太多，还在山脚的人就地引火烧香，形成香火长龙。拜寿活动一直延续到三月初九，子孙们见到祖公很健康，就相约即兴哼唱山歌。此后每年的农历三月初七到初九，前来拜寿的子孙后代都要唱山歌，一唱就是三天三夜，久而久之，就形成了敢壮山歌圩。
每年农历三月初七至初九，周边群众五六万人自发聚集敢壮山，以唱山歌、舞狮、抛绣球等丰富多彩的文体活动纪念布洛陀。据史志记载，田阳敢壮山歌圩形成于隋唐之前，是由祭祀布洛陀而形成的，是广西歌海之源和百越民族集市之源。
田阳县原生态的壮族文化资源荟萃，是了解壮民族文化之源的一把金钥匙。目前全区收集到的《布洛陀经诗》版本28个，其中有14个版本在田阳县境内收集到，其藏本之多排在壮族区域各地之首。
敢壮山是一座极有灵气的大山，也是当地唯一的一座石山，整座山有三种地貌，底部是土坡、腰部是风化石、顶部是石山，山上有许多与布洛陀有关的遗址、景观。
敢壮山巍峨雄伟，形似龙头。明朝时期，江西地理先生郭子儒和他的弟子顺着龙脉，来到田阳，登上敢壮山，确认所要找的“龙头”就是敢壮山，当即书写“春晓岩”三个字，并撰了一幅对联：春日初升风景朗开催燕语，晓风微动露花轻舞伴莺啼。自古至今，周边群众都把敢壮山视为神山，逢年过节，特别是歌圩之日，纷纷上山烧香祭拜，以唱山歌、舞狮等丰富多采的民间文体活动来纪念祖公，祈求保佑。
居遗址被发现以后，中国社会科学院、中央民族大学、亚洲民族学会、广西壮学会、广西社会科学院、广西民族研究所、广西博物馆等专家学者先后到敢壮山考察、考证，一致认定：敢壮山是布洛陀文化的发祥地，是布洛陀文化圣山，是壮族人民的精神家园；布洛陀是珠江流域原著民族的人文始祖，可与炎帝、黄帝平起平坐。布洛陀文化不仅影响珠江流域，还波及东南亚的泰国、缅甸、老挝、越南等国家和地区；不仅影响壮民族，还影响侗族、布依族、傣族、黎族、毛南族、仫佬族、侬族、佬族等民族。
经专家考证，敢壮山现存一批文物、如蛙纹石础、雷纹女像、古壮字残碑、古钟等等，而以敢壮山为中心，方圆15公里以内发现了8处古人类遗址，如赖奎遗址、革新桥遗址等，为敢壮山是布洛陀文化遗址的认定提供了有力的证据。在敢壮山上，发现的蛙纹石础是目前广西唯一的。据专家考证，蛙纹图案形成于4000多年前，是壮族图腾。而位于田阳县百峰乡的赖奎古人类遗址，经中美学者用氩——氩法测定，距今80.3万年，是目前已知的世界上年代最早的古人类遗址。
敢壮山被发现并认定为壮族布洛陀文化遗址、布洛陀文化发祥地、布洛陀文化圣山之后，引起了社会的广泛关注，新华社、人民日报、美国侨报、香港文汇报、广西人民广播电台、广西电视台等100多家报纸、电台、电视台和新华网、人民网、新桂网、搜狐网、新浪网等1000多个网络媒体先后进行报道，联合国科教文组织、中国社会科学院、中央民族大学、广西壮学学会、南京博物馆、民主建国会等10多个机构和社会各界人士邵华、梁庭望、黄凤显、罗汉田、韦纯束、陶爱英、张声震、张弓也、古笛等500多人先后到敢壮山考察采风，为敢壮山的保护、开发提出了中肯的建议和意见。
此外，比较有名的景点还有：琴华风景区、百东河水库、那音水库、雷圩惠洞水库等。
田阳县 - 红色记忆
新民村纪念二都暴动二都，是现在田阳百育镇和田东仑圩一带旧时的贯称。当时是奉议县（田阳县）行政区域的第四区。1927年，震惊广西的二都暴动就在这里发生。
第一次国内革命战争时期，我县农民运动在东兰县农民运动的影响下，成立了乡、县农民协会，组织了农民自卫军，两次驱赶县长（知事），推动右江沿岸各县的农民运动向前发展。
在全国革命取得节节胜利的形势下，一九二七年，蒋介石在上海发动了“四?一二”反革命政变，屠杀共产党员和革命人民；桂系军阀与蒋介石遥相呼应，在广西大举“清党”，向各县政府机关发出“实行严查共党机关，悉数解散，并分别逮捕共党分子”的训令；在各地搜捕中共党员和进步人士，进行血腥屠杀。四月十二日凌晨，桂系军阀在南宁开始大逮捕，据查知被捕人员有姓名的共一百四十二人，其中共产党员二十二人，共青团员二十人。四月下旬，广西省政府主席黄绍竑，命令驻百色的国民党反动军队旅长刘日福在右江一带逮捕共产党人。刘日福立即派一连人到平马镇逮捕了共产党员、田南道农民运动办事处主任陆炳堂，押解至百色，不久即杀害。办事处的工作人员被迫转移到农村活动。由于蒋介石倒行逆施，右江政局发生了急剧的变化，地方官吏、土豪劣绅气焰嚣张。暴虐无道的奉议县知事曾伯龙立即组织反共武装，他一面收买刺客，企图对农运领导人黄治峰等进行暗杀，另一面用五百块光洋、二十八枝长枪、两枝短枪和上千发子弹武装二都土豪的民团，加紧对农会进行破坏和镇压。土豪头子黄锦升按照曾伯龙的意旨，暗中拢络凶手，刺探农运领导人的行踪，公开扬言要踏平奉议县农民运动的根据地——花茶屯。
当时，在右江地区工作的中共地下党员余少杰与上级党组织失去联系和面对反革命疯狂反扑的情况下，仍然坚持革命斗争。一九二七年六月，在花茶召集东兰、凤山、恩隆（今田东）、奉议（今田阳）、果德（今平果）、思林（今属田东）等县代表会议，讨论革命形势，成立右江农民自卫军第一、二、三路军。恩隆、奉议两县农军编为右江农民自卫军第二路军，由黄治峰任总指挥。并布置开展武装斗争的有关事宜。
国民党反动派在实行残酷的“清党”以后，为了进一步欺骗人民，掩盖其反革命罪行，于七月间拼凑了所谓“宣传工作团”，到农民运动比较活跃的地区进行反革命宣传。七月二十日，“宣传工作团”的第三十一、三十三独立队，由黄知衡带领，从百色到达田州。二十七日到仑圩，当天正是圩日，他们便在圩场进行所谓“清党运动之意义及农民的痛苦”的反动宣传。黄治峰、潘宪甫等早有布置，当“宣传队”讲得正起劲时，即由李汉生、岑世勋出面驳斥他们的妄言：揭穿了“三民主义不彻底”，指出“蒋介石是新军阀，是侵吞军饷的独裁者，这个宣传队是国民党反动派省党部的走狗，是来欺骗农民群众的”。驳得他们哑口无言。同时，事前李汉生又布置日新高小学校学生在场助威，高呼“打倒军阀！”“打倒贪官污吏！”“打倒土豪劣绅！”“打倒反动派省党部宣传队！”等口号。反动宣传队恐惧万分，无可奈何，只好灰溜溜地回到韦宁屯，用民团护送回到县署（田州），向国民党县党部、县公署报告，并同时紧急拍电，报告广西省政府当局，要求对奉议县农会，采取紧急措施，及早肃清。
县知事曾伯龙听了“宣传队”汇报后，怒不可遏，恨之入骨，便与二都团团总黄锦升等人密谋，妄想在旧历七月中元节捉拿黄治峰、潘宪甫、罗有穆等农运领导人。黄治峰得到这一情报后，马上向余少杰汇报。在余少杰的指导下，黄治峰紧急召集潘宪甫、覃常耀、罗有穆、李汉生、岑世勋、罗华甫、李恒珍、潘湘城、李化、李果、岑厥安、李恒芳等同志，于八月七日（旧历七月初十），在花茶庙堂举行奉议县第二次农运骨干会议。到会者杀鸡饮血同盟，宣誓同生共死。余少杰在会上作了重要指示，指出对反动政府不能抱有幻想，当前的革命只有靠我们枪杆子同敌人作针锋相对的斗争，才能打倒反动阶级，才能鼓舞人民的斗志，才能建立和巩固我们的革命根据地。到会同志认真地分析形势，一致认为土豪劣绅勾结反动官僚，利用爪牙狗腿横行乡里，鱼肉百性，无恶不作，如不清除，革命将受威胁，人民将受其害。大家认为，只有“先下手为强”，来个“擒贼先擒王”才能打击反革命的嚣张气焰，于是决定在八月八日中元节前的仑圩圩日，趁土豪黄锦升、黄曹山、黄子贞、黄静山、黄子亮、黄石狮等在仑圩招众聚赌之机会，将他们一网打尽。
接着，大家研究了暴动的具体行动方案；根据圩日人多拥挤，土豪携枪又会武打，但白天戒备不严的情况，决定兵分两路，一路在仑圩完成擒贼任务，这路要选择身强力壮和会点拳术的农军，携带手枪、匕首，装扮赌客，以五人擒一人，号角一响，即一起动手。这路农军由李汉生、罗汉忠负责指挥。另一路调集大部分农军在那立屯扎营待命，等待抓到土豪后，即围攻土豪劣绅的老窝——韦宁屯。这路农军由黄治峰指挥。
当晚，几十名身强力壮的农军吃完晚饭后，在李汉生率领下，摸黑沿着崎岖的山道，悄悄地潜入仑圩，隐蔽在仑圩学堂和岑厥安、李恒芳家中。
次日，即八月八日上午，仑圩附近乡村群众陆续来赶街，圩场十分热闹。黄锦升一伙斜挂驳壳枪，大摇大摆地进入赌场。他们如狼似虎，不少群众害怕而纷纷避让，免得惹事生非。我十多名农军身藏短枪、匕首，假扮赌客，混入黄家兄弟开设的两个赌场。黄锦升见来了赌客，不由暗自高兴叫嚷：“兄弟，来玩一玩吧！”顺着叫声，农军黄嘉章领着黄寿、潘瑞征、冼老五和李治平在黄锦升的赌摊赌了起来。
中午，赌场的人越来越多，里三层，外三层，把赌摊围得水泄不通。狡猾的黄锦升好象心里有点恐惧，质疑地问身旁的随从：“今天怎么一下子来这么多人？”随从随声笑道：“节日的最后一圩，哪个不想捞点油水；无钱的也凑个热闹。”于是黄锦升毫无顾忌地继续开他的赌摊。
农军的一切准备妥当后，李汉生在楼上见机行事，吹响牛角号。在赌场伏击的农军立即掏出手枪、匕首，象猛虎般地扑向土豪。农军黄嘉章眼明手快，行动敏捷，一把就卸下黄锦升的驳壳枪，李治平和另外三个农军一齐动手，把黄锦升按倒在地。黄锦升凭借他掌握的一点拳术企图垂死挣扎，拼命反抗。但农军战士使了十二分力气抓住黄锦升不放。这时李治平便用匕首在黄锦升脸上捅，只听见“哎哟”一声，他满脸是血，软瘫在一条臭水沟里，被农军捆绑起来。在另一赌场上的土豪黄子贞、黄静山也被农军五花大绑，动弹不得。土豪随从的团丁见到这情况，面如土色，魂不附体，顾不了主子，各自逃命。与此同时，潜伏在日新高小学校的农军冲向圩场，封锁各个路口，顿时，整个圩场大乱。李汉生站在高桌上高声喊道：“乡亲们！不要惊慌，我们是为民除害，来抓土豪的，现在已抓住了……”还高呼口号：“打倒土豪劣绅！”慌乱的人群，回头一看是农军李汉生，前边还押着三个坏蛋，便镇静下来了。农军不费一弹，干净利落地抓获了土豪黄锦升、黄子贞、黄静山，缴获了驳壳枪、左轮枪、曲尺枪各一支，子弹百余发。土豪黄曹山、黄子亮、黄石狮三人因还未到圩场，漏网了。
由于初次战斗，指挥员缺少指挥作战经验，他们抓了三个土豪后，忘记发联络讯号（放地炮），当他们在那立屯会合时，已是下午时分。总指挥黄治峰一听汇报，明白指挥上有失误，他二话不说，立即率领农军转攻韦宁屯。土豪黄曹山事先得到讯息，早已带着他的家属逃走了。农军进入韦宁屯，砸毁炮楼，没收黄锦升、黄曹山、黄子贞、黄静山家的浮财分给劳苦群众。
八月九日，黄治峰在甫圩学校操场召开甫圩、仑圩、百育三乡群众公审大会。附近各乡的农会会员、农民群众一千多人争先恐后地到达甫圩。大会由大队长潘湘城、黄述明、韦仲惠带领农军警戒放哨。会场上农会的犁头红旗迎风招展，《国际歌》声响彻云霄，“打倒土豪劣绅！”“打倒贪官污吏！”、“打例军阀！”的口号声此起彼伏，呈现了一派群情激昂欢欣鼓舞的景象。大会开始，黄治峰主持会议并讲了话。他说：“乡亲们！昨天，我们农军在仑圩抓得‘二都’土霸王黄锦升、黄子贞、黄静山。他们勾结贪官，压迫人民，剥削人民，骑在人民头上作威作福，我们早就恨之入骨。今天开公审大会，要关就关，要杀就杀，由大家作主。”贫苦农民纷纷控诉土豪黄锦升的滔天罪行，强烈要求枪毙黄锦升，以命偿命。农军根据广大农民群众的要求，当场枪决了罪大恶极的黄锦升，为民除了一害。
处决黄锦升后，黄静山、黄子贞恐惧不安，他俩通过在花茶屯的一个老庚，向农军请求饶命，准备用三千块光洋和七千斤大米来赎罪。农军同意他俩的请求，限令十天之内，要他们如数交出奉议县县长曾伯龙给他们的枪支和光洋，逾期不交，就地处决。
大会后，黄治峰根据余少杰的指示，召开了农军骨干会议，研究如何应付敌人反攻的问题，动员农军战士与恶霸曾伯龙斗争到底，不打倒曾伯龙，誓不罢休。
八月二十一日，土豪黄曹山勾结县长曾伯龙和桂系军阀部队李天实营长，带一营兵力来围攻篆虞和花茶，妄图夺回黄子贞、黄静山。黄治峰率领农军二百余人枪与敌人在花茶后背山上开展激烈的战斗，他们消灭一部分敌人后，转移到朔乐、甫好、平桃一带打游击，并把土豪黄子贞、黄静山处决在山上。但由于敌人多次反扑，我军寡不敌众，敌人到处烧杀掳掠。从八月二十一日至十二月五日止，国民党反动军队及土豪团队，向篆虞、花茶一带进攻五次，我农军和人民群众被死伤二十四人，掳去财物不计其数，损失惨重。
不久，广西省反动政府出布告悬红缉拿黄治峰、潘宪甫、罗有穆等人，下令解散奉议县农民协会和农民自卫军。但是奉议县农军在党的领导下，坚持武装斗争，直到一九二九年十月参加邓小平、张云逸领导的百色起义。
这次武装暴动具有深远的历史意义。一是右江人民反对蒋介石“四?一二”反革命政变打响的第一枪，给桂系新军阀屠杀政策以有力回击，震惊反动当局；二是为右江沿岸各县武装斗争树立了一面旗帜。在这次武装暴动的影响下，右江沿岸的武装斗争风起云涌，先后发生了镇结、思林、果德县农军攻打县城，举行武装暴动；三是锻炼和培养了党和干部，为以后百色起义、建立红七军、苏维埃政权奠定了一个坚实的基础；四是教育群众，只有通过武装斗争，才能打击反革命的武装，才能取得我们自主权。
“二都暴动”和英烈们的光辉业绩已载入史册，然而他们忠于党、忠于人民的崇高品德，追求真理，不畏强暴，勇于牺牲的精神将永昭后世，激励后人。在全县人民意志风发建设新田阳的今天，我们要弘扬革命传统，学习老一代革命忠于党、忠于人民的崇高品德，树立全心全意为人民服务、为人民谋幸福的思想，学习他们有理想、有胆略的雄心壮志和敢于斗争，勇于献身的英雄气概。为建设富裕、文明和谐新田阳而努力奋斗。
田阳县 - 永远的丰碑
黄治峰潘宪甫（1900-1932）：田阳县百育镇新民村人，1928年10月加入中国共产党，参与策划和领导“二都暴动”；1929年参加百色起义，担任奉议县临时苏维埃政府第一任主席；1930年10月红七军主力北上后，留守根据地坚持武装斗争；1932年9月病故于百育百曼山上
李汉生（1905-1930）：奉议县仑圩乡（今属田东祥周），1928年10月加入中国共产党，参与领导“二都暴动”；1929年参加百色起义；1929年12月被指定为中共奉议县委第一任书记；1930年1月被歹徒杀害。
罗有穆（1885-1936）：田阳县百育镇驮岂村人。早期参加黄治峰领导的农民运动；1929年夏天加入中国共产党，奉议县临时苏维埃政府成立后，任委员兼秘书；1930年10月，红七军主力北上后，留守根据地进行艰苦卓越的斗争；1936年12月在敌人进行“清乡”中遭逮捕杀害。
农夫（1904-1934）：田阳县那坡镇万平村人，早期参加领导学生运动和农民运动，百色起义后，任恩阳县革命委员会农民委员和县苏维埃政府主席；1930年2月后调到红七军政治部，任十九师政治部宣传科长，随军北上，到达中央苏区后参加反围剿战斗，不幸中弹牺牲。
黄立锋（1906-1934）：田阳县头塘镇岩喜村人，早期参加领导农民运动。百色起义后，跟随红七军北上，任第四纵队特务连连长，与中央红军会师后，任红三军团第五师营长，多次参加反“围剿”战斗。1934年在火线上壮烈牺牲。
欧阳兰馨黄亚晚（1911-1930）：田阳县那坡镇六合村人。1929年参加黄治峰领导的农民运动，深入村屯发动群众，宣传革命道理。百色起义后，参加红军北上，因掉队被“还乡团”逮捕并杀害。
冼恒汉（1911-1991）：田阳县百育镇四那村人，早期参加农民运动，百色起义后，随红七军北上，参加中央红军反“围剿”战斗，二万五千里长征，抗日战争、解放战争，1945年作为代表出席党的七大，他身经百战，战功卓著，新中国成立后，任兰州军区政委、甘肃省革命委员会主任、中共甘肃省委第一书记；1955年被授予中将军衔，荣获一级“八一”、“独立自由”、“解放”等三枚勋章。是中共九届、十届中央委员和中央军委委员；1991年11月在兰州逝世。
欧致富（1913-1999）：田阳县那坡镇那驮村人。早期参加农民运动，百色起义后，随红七军北上，参加中央红军反“围剿”战斗、二万五千里长征、抗日战争、解放战争，身经百战，战功卓著。新中国成立后，任广州军区副参谋长、广西军区司令员、广州军区副司令员等职；1955年被授予少将军衔；1979年参与组织对越自卫反击作战；1988年被授予一级红星功勋荣誉章；1999年2月在广州逝世。
黄征（1914-1999）：田阳县头塘镇岩喜村人，早年参加黄立锋领导的农民运动，百色起义后，随红七军北上，在中央苏区参加反“围剿”战斗，历经二万五千里长征、抗日战争、解放战争，身经百战，屡建战功。新中国成立后，任广西卫生厅厅长、党组书记、自治区政协常务委员，享受副省级待遇；1985年离休；1999年1月在南宁病逝。
田阳县 - 乡镇简介
五村乡【“五月五”歌圩节】
“五月五”端午节是中国的传统节日，也是五村“五月五”传统歌圩节。在这一节日里，由民间自发组织，举办一年一度规模盛大而丰富多彩的民间文体活动，前后持续5天。每年“五月五”期间举办篮球、山歌、拔河、象棋、民俗舞蹈等比赛，并邀请各地有名艺术团体到五村演出，节目丰富多彩，吸引来自本县各乡镇及田东、德保等邻近县份群众约5万多人次到五村赶街或进行贸易。历届端午节文体活动的举办，极大地丰富了广大人民群众的文化生活，推动了全乡“三个文明”建设的发展。
【大列村情况】
五村乡大列村是田阳县唯一的瑶族村，也是自治区划定的贫困村之一。大列村现有135户551人，其中瑶族447人。全村总面积8550亩，溶岩裸露面积7724亩，占总面积90.3%,耕地面积826亩,其中水田82亩,仅占总面积9.7%。封山育林面积740亩，经济农作物面积140亩（含间种）。五六十年代以前，大列瑶胞穿着本民族自制服装、鞋帽，保留着瑶山婚嫁、丧葬、生寿等礼仪、礼节，共庆本民族各种传统节日。大列瑶胞目前还保留着瑶族织布、染布、制衣等传统工艺，大多数瑶胞穿着本民族服装，保持着瑶族特有的风俗，具有浓厚的民族特色和地方特色。
坡洪镇坡洪镇物产丰富，镇内储藏有丰富的铝土矿、铁矿、锑矿、大理石等矿产资源。近年来，镇党委、政府依靠科技大力发展甘蔗、反季节蔬菜、种桑养蚕、种草养猪、圈养良种羊、立体养殖等新兴产业，农业产业结构调整取得新突破。2003年8月被自治区列为重点镇后，以建设南部山区示范窗口城镇为目标，以土地开发为切入点，以招商引资和鼓励农户迁址建新居为主要途径，加大小城镇建设力度，做到硬化、绿化、美化、净化、亮化、规范化，各项基础设施日趋完善，小城镇建设初现规模。坡洪镇文体活动丰富多彩，坡洪“花炮节”、古美歌圩节等已有100多年历史，闻名区内外。坡洪特产“古眉酱”更是历史悠久，曾远销港澳，为壮族特产一绝。镜内有“睡美人”山、坡洪河、古美仙洞等旅游胜景。近几年来，坡洪曾荣获“全国群众体育先进乡镇”、“全区老年人协会先进单位”、“百色市文明乡镇”、“百色市平安乡镇”等称号。
巴别乡 位于田阳县南部石山区，东邻坡洪镇，西连德保县巴头乡，南接德保县那甲乡，北与洞靖乡接壤。全乡辖13个行政村，147个自然屯189个村民小组，共有4375户，总人口19740人。有19个党支部680名党员，创建党员中心户23户、“农家课堂”接收户3户。有11所学校，其中初中1所，小学10所，在校学生1488人。全乡耕地面积26390亩，其中望天田3080亩，旱地23310亩，人均耕地面积1.3亩。主要农作物有玉米、甘蔗等。全乡有12个村属自治区定贫困村，群众收入主要靠养殖业、种植业和劳务输出。乡内藏有较丰富的铁矿、铝土矿，本地特色产品有玉米鸡、猪肉等。乡党委、政府的工作思路：把经济建设推上新台阶，农业产业结构调整取得新进展，社会各项事业取得新进步，人民生活水平不断提高，小城镇建设步伐进一步加快，进一步加强党的建设，提高党的领导水平。主要抓以下工作：一是巩固和加强农业，加快产业结构调整，提高农业整体效益，着重发展甘蔗和畜牧业；二是加大基础设施建设力度，加快城镇化建设步伐；三是加强社会主义精神文明建设和民主法制建设，促进社会各项事业的全面协调发展；四是进一步加强党的建设，确保党对经济和各项事业实施强有力的领导。
玉凤镇全镇总面积583平方公里，是全县土地面积最大的乡镇，下辖17个村民委，144个自然屯，202个村民小组，总人口3.6万。全镇人流、物流、资金流非常活跃，市场十分繁荣。
玉凤镇地域辽阔，蕴藏丰富的硅、钛、锰、铁、滑石矿、辉绿岩、铵山岩等矿产资源，据地质勘测，仅硅矿和滑石矿两种矿源储量达2400多万吨，具有非常广阔的开发前景。全镇有2座小型水库和10余条小河，水利资源十分丰富，目前两座水电站正在筹建中。
玉凤镇境内大部分属于土山，土质优良，气候温和，雨水充裕，适宜种植各类经济作物，主要盛产甘蔗、油茶、杉木、甜竹、芒果、酸梅、生姜、木薯等，是全县茶油的主产地，也是全县最大的用材林和经济果林木基地，同时还是百东河水资源保护区之一，素有“油茶之乡”、“绿色银行”之称。
近年来，玉凤镇充分利用特色农业优势，全力打造甘蔗、油茶、林材、木薯生姜、香猪等“五大农业基地”，搭建农民增收平台。目前，五大基地初具规模，甘蔗种植面积10.04万亩，产量达30万吨以上，油茶林面积8.3万亩，用材林面积7.8万亩，木薯2.2368万亩，生姜3000亩，香猪8000多头。2005年，全镇实现农业总产值17759万元，工业总产值3300万元，财政总收入113万元（不含机糖税），农民人均纯收入2212元。
田阳县 - 布洛陀与敢壮山的传说
布洛陀“敢壮山”与“五指山”的来历
很古很古以前，田阳这个地方和其它地方一样，没有草木，没有人类，没有生灵，广渺的大地空空无物。而早就有了生灵的苍天，上帝看到大地仍死气沉沉，很早就盘算着派人到凡间繁衍人类，创造人间世界。终于有一天，上帝决定派布洛陀与母勒甲下凡，创造新的世界。
布洛陀与母勒甲受上帝的派遣，于二月初一启程。那天，布洛陀挑着一对大箩筐，箩筐的一头装着五个孩，另一头装着被褥和衣物；母勒甲肩扛一把锄头，手拿一把开山镰，乘着大帝宫殿前摘下的两片树叶，缓缓地飘流而下。……一天，二天。到了第十九天，布洛陀和母勒甲飘到了田阳上空。这时乌云突变，大地上从没有过的电闪雷鸣伴随着大风大雨，震耳欲聋地炸响在大地上空。雷劈声中，布洛陀肩上的扁担断了。霎时，两只箩筐飞奔着向大地坠落。布洛陀和母勒甲一见慌了神，他们立即甩掉手中的断扁担、锄头和镰刀，没命地扑向孩子。但是迟了。仅仅一眨眼的功夫，两只箩筐便分别落在东西相距十里的那贯和三今两地。装被褥的箩筐掉在东面的那贯，形成了“敢壮山”。那一孔一孔的被褥缝隙，后来成了山上的岩洞。
布洛陀夫妇落在“敢壮山”上，双双搜索了半天也不见了孩子的踪影，他俩立即奔向山顶西头的最高处遥望四周，仍然不见那只坠落的箩筐和五个孩子。于是又搬来石块垒成一个台子，这座台子后人叫“望子台”。布洛陀夫妻登上望子台往南一看，只见锄头镰刀坠落的地方挖开了一道弯弯的大缝沟，天上的雨水落下后都汇流进地沟里，形成了右江河。布洛陀和母勒甲无心留览河山，抬眼又朝西头望去。只见十里开外的平川上，有五个孩子在蠕动着。母勒甲一见激动地喊了一声“孩子”。喊声刚落五个孩子立即一动不动地坐在地上，一袋烟的功夫便变成了五座小山，人们叫做“五子山”。因为“子”和“指”同音，后人都叫“五指山”。
从此，田阳的大地上便有了“敢壮山”和“五指山”。
母娘岩与敢壮歌圩
布洛陀夫妇初来乍到新的世界，又刚刚失去五个孩子，随身带的被褥衣物化作了敢壮山，他们再也无心去寻找别的落脚点，从山顶下到半山腰，在一处朝南开的岩洞里住了下来，开始了繁衍人类，营造新世界的使命。这座岩洞就叫“母娘岩”。
话说母娘岩倒是一处不错的风水宝地。母娘岩坐北朝南，洞外有一块几丈见方的坪地，洞口两侧绿树参天，百花满地。洞内前厅宽畅，洞顶上倒挂着千姿百态的钟乳石，把大厅装点得恰似一座宫殿。大厅后头有一连洞，与后山的通天洞相通。这种洞与洞相通，南与北相连的特殊构造，以及岩洞外的林木花草，使母娘岩成了冬暖夏凉，四季宜人的好居所。布洛陀与母勒甲住进来不久，便一个接着一个地生了好多孩子，没有多少年便孩子成群了。
孩子长大以后，布洛陀创造的世界也越来越宽，自己也越来忙不过来了。于是，他把孩子们分派到新世界的每一个角落去，让他们在各自的地盘，繁育后代，建设家园。孩子们远去了，但是总忘不了养育他们的母娘岩。于是，每一年的二月十九这一天，布洛陀与母勒甲的孩子们，便携带着自己孩子、孙子，不约而同地从四面八方回来，给布洛陀老祖公和母娘拜寿。由于子子孙孙太多，路途近的先来，能进母娘岩给布洛陀、母勒甲拜寿，路远后到的子孙则从洞口挤到山脚排成长队等候。等着轮到他们进母娘岩的时候，已经是三月的初七、八到初九。而这时，还在山脚等候的人待不住了，由于拜寿心切，他们纷纷就地引火烧香，香火一直从山脚插到母娘岩洞口，形成了一条香火长龙。从母娘岩中刚刚拜寿出来的子孙们，一个个见到自己的老祖宗虽然子孙无数，却仍然是那样健康长寿，心中兴奋不已。他们情不自禁地相约难得见上一面的各路亲人，向敢壮山的各个方向散开去，男男女女一面即兴哼唱山歌，一面将自己身上的衣物抛给对方表示庆贺。久而久之，每年的三月初七至初九，前来拜寿的布洛陀与母勒甲的子孙后代，都要在“敢壮”这里唱山歌，一唱就是三天三夜，形成了敢壮歌圩。
封洞岩的故事
封洞岩位于敢壮山南面石山与土坡相衔接的山腰，其上部为刀削似的绝壁，相传这是布洛陀初到凡间劈石取火留下的痕迹。绝壁下是一个岩洞口，但是被封住了，这里有一个故事。
话说布洛陀与母勒甲来到凡间世界，转眼间已过了数百年。几百年间，他们所生的孩子已经不计其数，而孩子所生的孙子、孙子的孙子就更数不清了。布洛陀老了，现在已变成了高高祖，他的子子孙孙已经遍布各个山寨部落。他想走出去，看看他布洛陀所创造的这个世界到底变得怎么样，子孙们又怎么样生活，他们还认不认他这个老祖宗？于是，有一天，布洛陀摇身一变成了一位衣衫褴褛、长胡子、长头发，满身脏兮兮的老乞丐，来到远离敢壮山的一个小寨。一进寨子，人们见了他这位满身臭气的乞丐老人，大人们有的象逃瘟疫似的远远躲开，小娃仔们则围着他逗乐取笑。只有一对牧牛少年好心地请他到家里吃饭，那大一点的男孩子还给布洛陀补衣服，小一点的给他梳头发抓虱子。
布洛陀见到这种情况心凉了。但是他还不服气，不相信自己的后人竟有这等不孝的孽种。第二天大清早，他拿着一个破碗装着去讨饭，只见那些人还是一个个闭门不让他进；有的甚至在悄悄商议，将他杀了吃。还是那一对少年兄弟真诚地接纳了他。他失望了，决心惩治这些不孝的孽种。于是，他交待那对小兄弟，这几天如果遇着大风大雨，一定要跑到就近的大树下面去，紧紧地抱住树根不放，千万不要乱跑。说着便离去了。
不几天，老天爷可真刮起大风下起大雨。牧牛两兄弟遵照布洛陀的嘱咐，跑到古树下面去抱住树根，平安地避过了风雨。而寨子里的其他人，特别是那些心存不善的人，全部被大雨刮进岩洞里，洞口也被随后而来的大石头严严实实地堵上了。过后，寨子里幸存的人，请来能工巧匠想凿开洞口救人，三天三夜凿了个表皮，三年了也未能打开洞口。这就是封洞岩的故事。
